NGỌN LỬA TÌNH NỒNG
(Phiên bản B)
CA KHÚC THỨ HAI (tiếp theo)
9. Tuy nhiên cũng còn có một cách khác để nung đốt linh hồn nhờ một hình ảnh thuộc trí hiểu, thường cũng rất đỗi cao vời, như sau: Trong khi bừng cháy tình mến Chúa (dù chưa đạt đến độ sâu thẳm như trường hợp linh hồn chúng ta đang bàn nhưng vẫn đủ tương xứng với điều tôi muốn nói ra đây), linh hồn cảm thấy một thiên thần Sêraphim phóng vào nó một mũi tên hoặc mũi lao nóng bỏng lửa tình, đâm xuyên thủng linh hồn vốn đã rực nóng như than hồng hay đúng hơn như ngọn lửa, và nung đốt linh hồn một cách diệu vợi. Khi bị mũi tên xuyên thâu và nung đốt như thế, ngọn lửa nơi linh hồn bị ép mạnh và bỗng vụt cao lên dữ dội khác nào ngọn lửa trong bếp sưởi hay bể lò đang rừng rực bị người ta thọc vào, quậy lên để khơi thêm sức nóng. Rồi, khi bị rướm máu do mũi tên lửa xuyên qua, linh hồn lại cảm thấy hoan lạc khôn tả vì vết thương ấy. Linh hồn hoàn toàn rúng động cách hết sức dịu dàng, dưới sự xoay chuyển và tác động dữ dội của vị thiên thần sốt mến nọ, khiến nó cảm nhận được sức nóng kinh hồn và tan chảy trong tình yêu; hơn nữa, còn cảm nhận được vết thương thật tinh tế cùng với dược thảo (dùng để xoa dịu vết đâm cách thật hữu hiệu), khác nào một mũi nhọn sắc bén đâm vào nơi bản thể của tâm linh, vào nơi trái tim đã bị xuyên thủng của linh hồn.
10. Về cái tâm điểm thâm sâu nhất của vết thương, dường như ở chính giữa tâm linh là nơi linh hồn đã cảm nhận được tột điểm hoan lạc, thì nào ai có thể nói cho hết được? Vì quả thật linh hồn cảm thấy mình tựa như một hạt cải bé tí nhưng sống động và sáng ngời tự mình phóng ra chung quanh một ngọn lửa tình sống động, rực cháy. Ngọn lửa ấy phát sinh từ bản thể và sức mạnh của tâm điểm sống động kia, nơi hội tụ bản chất và sức mạnh của dược thảo. Linh hồn cảm thấy ngọn lửa ấy tinh tế tỏa lan hết năng, hết lực qua mọi gân mạch tâm linh nơi bản thể của linh hồn. Ở đó linh hồn cảm thấy sức nóng của ngọn lửa tăng nhanh lớn mạnh, và nhờ sức nóng ấy, tình yêu của linh hồn được tinh luyện tới mức nơi linh hồn chỉ dạt dào những biển lửa tình đang lấp đầy các đỉnh cao và vực sâu, dìm ngập tất cả mọi thứ bằng tình yêu. Bấy giờ, đối với linh hồn, dường như toàn thể vũ trụ chỉ là một bể tình cho linh hồn ngụp lặn, một bể bao la không có bến bờ cho tình ngưng nghỉ, bởi vì như chúng tôi đã nói, linh hồn cảm nhận được rằng cái tụ điểm sống động và trọng điểm của tình yêu hiện đang ở trong chính linh hồn.
11. Ở đây linh hồn đầy hoan lạc không biết nói gì hơn là tự cảm thấy mình thật giống hệt hạt cải được ví với Nước Trời trong Tin mừng (Mt 13, 31-32). Hạt cải cực kỳ nhỏ bé nhưng nhờ sức nóng nồng nàn đã trở thành một cây cao lớn. Cũng thế, linh hồn thấy mình đã thành như một biển lửa tình bao la phát sinh từ một điểm rực cháy tại trung tâm của tinh thần.
12. Ít có linh hồn nào đạt được tới tình trạng cao vời ấy, nhưng vẫn có một số vị, đặc biệt là những vị mà tinh thần và đức hạnh của họ cần được phổ biến cho con cái họ được kế thừa. Thiên Chúa ban cho các vị khởi đầu này những hoa quả đầu mùa thật phong phú và giá trị của Thần Khí, tuỳ theo số người nhiều ít sẽ noi theo học thuyết và tinh thần các vị ấy.
- Nguyên tác của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.
(Còn tiếp)

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét