Bài đăng
NGỌN LỬA TÌNH NỒNG
(Phiên bản B)
CA KHÚC THỨ BA (tiếp theo)
9. Để hiểu được bản chất những ánh rực rỡ của các đuốc lửa linh hồn đề cập ở đây và linh hồn rực chiếu nơi những ánh rực rỡ ấy như thế nào, cần biết rằng những ánh rực rỡ ấy chính là những sự hiểu biết đầy yêu thương mà các đuốc lửa chính là những ưu phẩm của Thiên Chúa gửi đến cho linh hồn. Còn linh hồn, nhờ được hiệp nhất với Thiên Chúa theo các quan năng của mình, cũng tỏa sáng như các đuốc lửa ấy và cũng được biến đổi thành những ánh rực rỡ yêu thương. Sự toả sáng những ánh rực rỡ như thế, trong đó linh hồn rạng chiếu với sức nóng của tình yêu không giống như sự tỏa sáng của những đuốc lửa vật chất. Với ánh sáng của nó phát ra, các đuốc lửa vật chất dọi sáng các sự vật chung quanh. Còn ở đây, nó giống với những sự tỏa sáng ngay bên trong những ngọn lửa bởi lẽ linh hồn ở ngay giữa những ánh rực rỡ ấy. Vì thế linh hồn mới nói: '(Nơi) mà bao ánh rực rỡ (của chúng)'. Nghĩa là ở bên trong những ánh rực rỡ ấy.
Và không chỉ bên trong, mà như chúng tôi đã nói, linh hồn được biến đổi và trở thành những ánh rực rỡ ấy. Do đó, chúng ta có thể nói rằng linh hồn giống như không khí nằm bên trong ngọn lửa, khí ấy được đốt cháy và biến thành ngọn lửa, bởi lẽ ngọn lửa nói cho cùng cũng chỉ là không khí được đốt cháy. Còn những chuyển động và những ánh rực rỡ do ngọn lửa tạo nên không phải chỉ do không khí hay do lửa tạo nên mà phải do cả khí lẫn lửa mới được. Lửa tạo ra những chuyển động và những ánh rực rỡ ấy cho không khí để rồi không khí tự mình bốc cháy lên.
10. Từ đó, chúng ta hiểu rằng linh hồn cùng các quan năng của nó, được rực sáng ngay giữa lòng những ánh rực rỡ của Thiên Chúa. Và những chuyển động của ngọn lửa thần linh ấy gồm những ánh lung linh và những tia lửa phọt ra mà trên kia đã nói đến, không chỉ do tấm linh hồn đã được biến đổi thành những ngọn lửa của Chúa Thánh Thần hay chỉ do một mình Chúa Thánh Thần nhưng là do cả Chúa Thánh Thần lẫn linh hồn tạo nên. Chúa Thánh Thần lay chuyển linh hồn tựa như lửa chuyển lay làm không khí rực cháy. Do đó, những chuyển động ấy, vừa của Thiên Chúa vừa của linh hồn hợp lại làm nên, không chỉ là những ánh rực rỡ mà còn là những lời tôn vinh ca ngợi nơi linh hồn. Thật vậy, những chuyển động và những tia lửa ấy là những cuộc đua và lễ hội vui vẻ Chúa Thánh Thần thực hiện nơi linh hồn. Điều này chúng tôi có đề cập nơi câu thơ thứ hai của ca khúc thứ nhất. Xem ra nơi những cuộc đua và lễ hội này, Chúa Thánh Thần lúc nào cũng như sắp ban cho linh hồn sự sống đời đời, sắp dẫn linh hồn đến niềm vinh quang trọn hảo, sắp thực sự đưa linh hồn vào trong Ngài. Vâng, tất cả mọi ơn lành từ đầu chí cuối từ lớn chí nhỏ Thiên Chúa thực hiện cho linh hồn đều nhằm mục đích dẫn đưa linh hồn đến sự sống đời đời. Cũng hệt như, tất cả mọi chuyển động và mọi tia lửa mà ngọn lửa tạo ra cùng với làn khí đã rực lửa đều chỉ nhằm lôi kéo làn khí này vào tâm điểm vùng ảnh hưởng của ngọn lửa. Và tất cả mọi chuyển động ấy được tạo ra cũng chỉ nhằm kéo làn khí vào sâu trong lửa hơn. Tuy nhiên, bao lâu làn khí còn nằm trong vùng ảnh hưởng riêng của nó, ngọn lửa không thể mang làn khí đi được. Cũng vậy, mặc dù các lay động của Chúa Thánh Thần hết sức hiệu quả trong việc dìm ngập linh hồn vào niềm vinh quang cao cả, nhưng vẫn không thể thực hiện được trọn vẹn bao lâu linh hồn chưa ra khỏi vùng ảnh hưởng của cuộc sống nhục thể này. Chỉ khi ra khỏi đó, linh hồn mới có thể bước vào tâm điểm tâm linh của cuộc sống hoàn thiện trong Đức Kitô.
- Nguyên tác của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.
(Còn tiếp)
