Bài đăng
THÁNH GIOAN THÁNH GIÁ
TOÀN VĂN SƯU TẬP CÁC TÁC PHẨM
Tập 3
ĐÊM DÀY
Quyển 2
ĐÊM TÂM LINH
CHƯƠNG 21
[Giải thích hai tiếng “cải trang” và mô tả những màu sắc bộ đồ linh hồn mặc lấy trong đêm đen]
1 - Sau khi giải thích rõ các lý do khiến linh hồn gọi ơn chiêm niệm này là cầu thang bí mật, giờ đây chúng ta cần giải thích từ ngữ thứ ba trong câu thơ trên là từ cải trang. Tại sao linh hồn bảo rằng nó đã ra đi qua cầu thang bí mật này trong tình trạng cải trang?
2 - Để hiểu được câu thơ trên, nên biết rằng cải trang chẳng qua chỉ là làm cho mình trông khác đi bằng cách khoác lên một bộ y phục với dáng vẻ khác với dáng vẻ thông thường, hoặc để dùng cái hình dạng hay y phục ấy diễn tả ý muốn hoặc ước vọng bên trong là làm đẹp lòng người mình yêu dấu và đạt được tình thân ái với người ấy; hoặc để ẩn mình khỏi con mắt đối phương, hầu có thể hành động tốt hơn. Những lúc ấy, người ta sẽ sử dụng cách ăn bận nào diễn tả được tình cảm trái tim mình cách ý nghĩa nhất, cũng như có thể giúp ẩn mình không cho đối phương nhận biết.
3 - Vậy ở đây, được tình yêu của Đức Kitô là Tình quân đánh động, đồng thời khao khát làm đẹp lòng Ngài và đạt được tình thân ái của Ngài, linh hồn đã cải trang ra đi. Sự cải trang này giúp diễn tả các tình cảm của tâm linh cách thật mãnh liệt và giúp linh hồn được an toàn hơn trước các đối phương và địch thù của nó là ma quỷ, thế gian và xác thịt. Bộ y phục linh hồn khoác vào có ba màu sắc chính là Trắng, Xanh, Đỏ biểu thị ba nhân đức hướng thần là Tin, Cậy, Mến. Nhờ ba nhân đức này, không những linh hồn sẽ làm đẹp lòng Đấng Chí Ái và đạt được tình thân ái của Ngài mà còn được che chở rất an toàn trước ba kẻ thù của nó.
Đức tin là chiếc áo chẽn phía trong có màu trắng cực trắng tới nỗi làm rối loạn thị giác của bất cứ trí năng nào. Thế nên một khi linh hồn mặc lấy đức tin ra đi, ma quỷ sẽ chẳng trông thấy và chẳng tìm cách hãm hại được, bởi khi bước đi nhờ đức tin, linh hồn được bảo vệ chắc chắn hơn là nhờ mọi nhân đức khác, để có thể chống lại ma quỷ là kẻ thù hùng mạnh và tinh quái nhất của nó.
4 - Thánh Phêrô thấy rằng không loại áo giáp nào vững chắc hơn đức tin để giúp giải thoát khỏi ma quỷ, nên ngài đã nhắn nhủ: “anh em hãy đứng vững trong đức tin mà chống cự nó ” (1Pr 5,9). Để làm đẹp lòng Đấng Chí Ái và được hiệp nhất với Ngài, linh hồn không thể có được chiếc áo ngắn và áo chẽn nào tốt hơn là bộ y phục đức tin màu trắng làm nền tảng là nguyên lý cho những bộ y phục tượng trưng cho các nhân đức khác. Đúng như lời thánh Tông Đồ “không có đức tin, không thể làm hài lòng Thiên Chúa ” (Dt 11,6) ; ngược lại, đã có đức tin thì không thể thôi làm đẹp lòng Thiên Chúa, bởi chính Ngài đã phán qua miệng ngôn sứ Hôsê: “Ta sẽ cưới con trong đức tin” (Hs 2,20) như thể Ngài nói: Hỡi linh hồn, nếu muốn hiệp nhất và thành thân với Ta, con hãy mặc lấy trang phục bên trong là đức tin mà tiến lên.
5 - Linh hồn sẽ khoác lên mình tấm áo trắng đức tin khi lên đường trong đêm tối này, và như đã nói trên, khi nó tiến bước trong tối tăm và khắc khoải nội tâm, trí năng của linh hồn chẳng đem lại chút ánh sáng nào nâng đỡ nó, dù từ trên trời cao - vì dường như trời đã khép lại và Thiên Chúa đã ẩn mình -; hay từ dưới đất thấp - vì nó chẳng được thỏa mãn chút nào nơi những kẻ dạy dỗ nó. Thế nhưng linh hồn vẫn kiên gan bền chí chịu đựng khổ đau, trải qua những thử thách cam go này mà không hề chao đảo hoặc thiếu sót với Đấng Chí Ái. Chính Tình quân đã thử thách đức tin của Tình nương giữa những nỗi lao nhọc muộn phiền đến nỗi sau đó nàng có thể chân thật thốt lên những lời sau đây của vua Đavít: "Con tuân giữ mọi lời Chúa dạy, tránh xa đường lối kẻ bạo tàn ” (Tv 16/17,4).
- Nguyên tác của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.
(Còn tiếp)
