ĐỂ HIỂU ĐẠO CHÚA HƠN
+ CON ĐƯỜNG TÌNH YÊU
2. Thiên đàng là sống trong Thiên Chúa Tình Yêu
Với việc quên mình đi như đã nói ở trước, thì đưa đến một kết quả, tôi xin nói đây là kết quả đương nhiên xảy ra, dù không nhắm đến nó như một mục đích, nó cũng vẫn cứ tới, dù không muốn nó tới, nó vẫn tới, đó là quên mình đi thì lại tìm được chính bản thân mình; bởi vì bản thân mình đây không phải là trau chuốt một viên ngọc, nhưng bản thân mình đây là thực hiện chính cái dấu chỉ của Thiên Chúa đã in vào lòng chúng ta, đó là yêu thương. Như một người mẹ thương con, như vợ chồng hoặc bạn hữu thương yêu nhau, thì tự nhiên là có được niềm vui, chứ không phải dùng tình thương yêu như một phươngtiện để đạt được niềm vui, nhưng niềm vui là phần thưởng đến cách tự nhiên, không nhắm tới nó vẫn đến, không muốn nó cũng đến và đó chính là Thiên đàng.
Bởi vì, Thiên đàng là gì? là sống với Thiên Chúa, sống như Thiên Chúa, sống trong Thiên Chúa, mà Thiên Chúa là tình yêu.
Đó là ý nghĩa sâu xa câu nói của Đức Giêsu: "Ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy" (Lc 9,24); Không phải theo kiểu con buôn đầu tư để được lợi, nhưng đó là quy luật do chính Thiên Chúa thiết lập. Quên mình vì yêu thì đương nhiên là được vui, không phải vui vì tình yêu của kẻ khác, nhưng vui trong việc mình yêu kẻ khác, quên mình đi. Thiên Chúa là tình yêu, mà Thiên đàng là trở về với Thiên Chúa, thì ai yêu mến đến quên hẳn mình đi là sống với Thiên Chúa, sống như Thiên Chúa.
Vì vậy, trong một bài ca phụng vụ của Kitô giáo có nói rằng, ở đâu có tình yêu thương, ở đấy có Thiên Chúa, mà ở đâu có Thiên Chúa thì ở đó có Thiên đàng. Như vậy, cuối mà trong đó những khát vọng cửa con người được đáp ứng, nhưng chính là thế giới của tình yêu, nơi mà con người thể hiện được hình ảnh chính Thiên Chúa một cách vẹn toàn là tình yêu, vì Thiên Chúa chính là tình yêu.
Thiên đàng là thế giới của tình yêu, ai sống tình yêu người đó đã đi vào Thiên đàng ngay từng giây phút một trong cuộc sống trần gian này, về sau sẽ được duy trì trong sự vĩnh cửu, chứ không phải ở một đời sau xa vời nào, trong một thế giới huyễn hoặc nào.
Trái lại, nơi nào không có tình yêu mà chỉ có hận thù, chỉ có ghen ghét, tranh chấp, thì đưa đến hậu quả là sát phạt, hủy diệt, tương tàn, cuối cùng chẳng những khổ tâm mà còn hủy diệt ngay cả sự sống thực tế ở trên mặt đất này. Nói tóm lại, vũ trụ quan, nhân sinh quan của Kitô giáo xây dựng trên hai chữ Tình Yêu, mà về hữu thể học là giá trị tuyệt đối của những ngã vị có chủ thể tính, tự do tính; về luân lý học thì thiết lập tương quan tốt đẹp giữa những ngã vị có chủ thể tính, tự do tính mà tương quan ấy gọi là Tình Yêu.
Và chỉ có giá trị độc nhất ấy mà thôi, còn các giá trị trừu tượng khác, các quy tắc thành hệ thống khác, chẳng qua chỉ là những phương tiện mà nhân vị của con người, tương quan giữa các nhân vị ấy là cao hơn cần phải được bảo vệ. Những giá trị khác, những quy tắc khác đều phải hướng đến phục vụ chính những ngã vị ấy, trau dồi, thiết lập, phát triển chính cái tương quan liên ngã vị ấy. Ta không được phạm phạm đến tương quan liên ngã vị ấy, vì lẽ, cuối cùng phạm đến chính những ngã vị có chủ thể tính, tự do tính, vì những chủ thể này là hình ảnh của Thiên Chúa, tức là hình ảnh của Sự Tuyệt Đối trên cái trần gian tương đối này.
Khổng giáo có nói "nhân linh ư vạn vật", hay quan niệm cho rằng con người khác với con vật là ở chỗ có linh hồn bất tử. Có lẽ đó cũng chỉ là ngôn từ, chỉ là phạm trù để nói lên chân lý ngã vị tính của con người và tương quan liên ngã vị giữa những con người với nhau, được xây dựng trên tương quan liên ngã vị của mỗi một con người nói riêng và của toàn thể nhân loại nói chung, với Ngã vị tuyệt đối, nguồn gốc của mọi ngã vị, cứu cánh của mọi ngã vị chính là Thiên Chúa hữu ngã vị tính, "Dieu personnel".
Thiên đàng được thực hiện khi mà ngã vị tính của con người được tôn trọng và tương quan liên ngã vị giữa con người với nhau, giữa mỗi một con người với toàn thể nhân loại và với Thiên Chúa được thiết lập một cách tốt đẹp, hài hòa.
(Còn tiếp)
- "Để Hiểu Đạo Chúa Hơn" - Thế Tâm Nguyễn Khắc Dương.


0 nhận xét:
Đăng nhận xét