Ca Khúc Tâm Linh - Thánh Gioan Thánh Giá - Dẫn vào Ca Khúc Tâm Linh (tiếp theo)

 

THÁNH GIOAN THÁNH GIÁ

Toàn văn sưu tập các tác phẩm

Quyển 4

CA KHÚC TÂM LINH

DẪN VÀO CA KHÚC TÂM LINH

+ Đặc tính của phần minh giải (tiếp theo)

Biết bao nhân chứng trước toà án phong thánh, biết bao thư từ của những người đầu tiên viết tiểu sử vị thánh, đã nêu rõ những ấn tượng của họ về ngài, đã cho thấy họ yêu mến những trang sách đầy sự khôn ngoan huyền giao của ngài, “sự khôn ngoan phát xuất tự tình yêu, không cần phải hiểu một cách rạch ròi mới có thể nẩy sinh tình yêu thương và sự cảm mến nơi linh hồn” (CaB, lời phi lộ).

Trừ quyển Ngọn Lửa Tình Nồng, không một tác phẩm nào khác được thánh Gioan Thánh Giá dấn thân nhập cuộc khi biên soạn cho bằng Ca Khúc Tâm Linh. Càng cố giữ kín chuyện riêng, ngài lại càng khiến người ta thấy rõ ngài đã nhập cuộc sâu xa đến mức nào vào trong một tác phẩm mà bề ngoài như chẳng hề mang tính cách riêng tư.

Đó chính là lý do khiến Ca Khúc Tâm Linh đã gây được tầm ảnh hưởng sâu xa. Các thầy trợ sĩ của đan viện nơi Thánh nhân cư ngụ đều chết mê chết mệt với những lời xứng đáng có mặt trong bài thơ Ca Khúc Tâm Linh.

Khi cầu nguyện cũng như ở khắp nơi mọi chốn, các nữ tu Cát Minh đều dưỡng nuôi mình bằng những trang sách đáng kính này, xem chúng khác nào những thánh tích. Thiên hạ khắp nơi giàu sang lẫn nghèo hèn đều thảo luận về những bản sao viết tay. Một vị công chúa đã bỏ tiền ra in bản tiếng Tây Ban Nha đầu tiên. Đang khi đó một nghị viên Quốc Hội Pháp, dù xa lạ với đất nước Tây Ban Nha, đã là người đầu tiên cho xuất bản tập sách đã được dịch.

Tuy nhiên, khi đem lại sức sống cho tác phẩm này một cách sâu đậm hơn những tác phẩm khác, cuộc sống Thánh nhân không huỷ diệt học thuyết của ngài mà còn giúp cho học thuyết ấy đạt đến sự viên mãn. Mà đúng thế! Đó chính là điều khiến Ca Khúc Tâm Linh trở nên thật phong phú. Hẳn Thánh nhân có nói: dù chẳng hiểu rạch ròi ý nghĩa những trang sách này người ta vẫn có thể hưởng được lợi ích của nó, thế nhưng ngài cũng không phủ nhận rằng nếu hiểu được những trang sách ấy rạch ròi thì đúng là đã được một ân sủng đích thực mang lại cho linh hồn rất nhiều ơn ích.

Theo một nghĩa nào đó, những xác quyết phong phú sau đây còn quí giá hơn những cảm thán trữ tình, bởi lẽ những xác quyết này giúp cho nền thần học về tình yêu được phong phú, với sự bạo dạn và trong sáng tới nỗi khi đã đọc một lần người ta khó quên nổi một số từ nơi những xác quyết ấy:

“Linh hồn cũng yêu Thiên Chúa cách mạnh mẽ và hoàn hảo như Ngài đã yêu nó. Lúc ấy, hai lòng muốn sẽ được kết hiệp lại thành chỉ một lòng muốn và một tình yêu của chính Thiên Chúa.” (Ca Khúc 38,3)

“Những điều tốt lành Chúa Con có được theo bản tính thì các linh hồn ấy cũng có được nhờ dự phần.” (Ca khúc 39,6)

“Ở đây, trong phút hợp cẩn của cuộc linh phối giữa Thiên Chúa và linh hồn, cả hai bản tính hòa nhập thành một tinh thần và tình yêu” (Ca Khúc 22,4).

Cho thấy, nơi ngôn ngữ của thánh nhân nét trữ tình không hề gây phương hại gì cho phần luận lý và vẻ huy hoàng nơi lối diễn tả cũng không hề làm cho cái mãnh liệt của tư tưởng bị yếu đi.

- Nguyên tác của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.

(Còn tiếp)