Đường Lên Núi Cát Minh - Quyển 2 - Chương 26: Loại mạc khải thứ nhất (tiếp theo)

 

ĐƯỜNG LÊN NÚI CÁT MINH

QUYỂN 2

CHƯƠNG 26

LOẠI MẠC KHẢI THỨ NHẤT * (tiếp theo)

17 - Về những phỉnh gạt ma quỷ có thể làm và đang làm trong những nhận thức và hiểu biết này thì có nhiều điều để nói, vì những cạm bẫy ở đây rất nguy hiểm và ngụy trang rất tài tình. Bằng những gợi ý ngấm ngầm, nó đề ra cho linh hồn đủ thứ nhận thức thuộc trí hiểu và khiến chúng in sâu vào linh hồn cách mãnh liệt tới mức có vẻ như không thể nào khác được và nếu linh hồn thiếu khiêm nhường và thận trọng, chắc chắn sẽ nhẹ dạ tin theo cả ngàn lời dối trá. Bởi lẽ sự gợi ý ngấm ngầm đôi khi ập xuống rất mãnh liệt trên linh hồn nhất là khi giác quan yếu đuối buông xuôi, ma quỷ khiến cái nhận thức ấy ùa vào linh hồn cách mãnh liệt, đầy thuyết phục và chắc nịch, linh hồn cần phải cầu nguyện thật nhiều và dùng hết sức mình để đẩy lùi nó. Đôi khi ma quỷ phơi bày ra một cách sai lạc nhưng lại có vẻ rõ như ban ngày, phơi bày những tội lỗi của kẻ khác, những lương tâm xấu xa, những linh hồn hư đốn, tất cả chỉ nhằm bôi nhọ và cố ý làm cho thiên hạ vạch trần các nết xấu ấy ra thật lộ liễu để người ta càng thêm phạm tội. Chúng làm cho các linh hồn này tưởng mình đầy nhiệt tình dâng lời cầu nguyện lên Thiên Chúa để cầu cho những kẻ tội lỗi kia. Thực ra đôi khi Thiên Chúa cũng tỏ bày cho các linh hồn thánh thiện biết nhu cầu của những người bên cạnh để họ cầu xin Thiên Chúa cứu giúp cho những người này. Chúng ta đọc thấy chuyện Thiên Chúa bày tỏ cho ngôn sứ Giêrêmia cái nhược điểm của ngôn sứ Baruch nhằm dạy dỗ ông này về điểm ấy (x. Gr 45,3). Tuy nhiên ma quỷ cũng rất thường xuyên làm như vậy một cách sai lạc nhằm đưa đến những sự bôi nhọ, tội lỗi và nản lòng. Chúng ta đã có quá nhiều kinh nghiệm về những chuyện ấy. Còn lắm lần nữa, ma quỷ lại in sâu vào linh hồn những nhận thức khác và khiến linh hồn tin vào chúng.

18 - Dù những nhận thức trên có đến từ Thiên Chúa hay không, nếu linh hồn muốn bám víu vào chúng, chúng cũng chỉ có thể giúp ích rất ít trong việc đưa linh hồn tiến tới Thiên Chúa. Nếu linh hồn không chăm lo loại trừ chúng thì không những chúng sẽ cản trở mà còn gây nhiều thiệt hại và sai lầm trầm trọng cho linh hồn. Tất cả những nguy hiểm và bất tiện có thể phát sinh từ những nhận thức siêu nhiên đã bàn từ trước tới đây, đều có thể xảy ra ở đây và còn nhiều hơn nữa là đàng khác.

Vì thế, tôi sẽ không nói dài hơn nữa về điểm này. Những chỉ dẫn tôi đã đưa ra nơi các chương trước tưởng cũng đã đủ. Tôi chỉ xin nói rằng phải luôn tỉnh táo loại trừ những thứ nhận thức ấy và nên khao khát được tiến đến hiệp nhất với Thiên Chúa qua sự không biết gì. Linh hồn phải luôn nói rõ cho cha giải tội (hay vị linh hướng) của mình biết, đồng thời phải luôn nghe lời ngài chỉ dạy. Vị này cần dạy cho linh hồn mau chóng vượt lên trên những chuyện ấy, đừng đặt nặng, vì trên con đường nên một với Thiên Chúa, những chuyện ấy chẳng hề quan trọng gì. Thiên Chúa muốn tạo cho linh hồn kết quả nào qua những truyền đạt ấy thì chính Ngài sẽ làm, chẳng cần linh hồn phải bận tâm hay cố gắng gì.

Thành ra ở đây không cần gì phải bàn đến sự khác nhau giữa các hệ quả của những truyền đạt chân chính và các hệ quả của những truyền đạt sai lạc. Chuyện ấy chỉ khiến bạn đọc mệt mỏi và sẽ chẳng bao giờ nói cho cùng. Bởi lẽ các hệ quả của những chuyện nói trên thì không thể thâu tóm vào một đôi lời vắn tắt vì những nhận thức như thế rất nhiều và rất khác nhau nên các hậu quả của chúng cũng vậy, những nhận thức tốt gây nên hoa quả tốt, những nhận thức xấu tạo ra hậu quả xấu vv... Thiết tưởng chỉ cần bảo phải loại trừ tất cả là đã nói đủ để giúp tránh khỏi bị phỉnh gạt.

Nguyên tác: Subida al Monte Carmelo của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.

(Còn tiếp)