NHỮNG CA KHÚC GIỮA LINH HỒN VÀ ĐẤNG CHÍ ÁI
CA KHÚC 33 (tiếp theo)
(Phiên bản A: chương 24)
7 - Điều linh hồn nói lên nơi hai câu thơ trước đó giúp ta hiểu được câu Tin mừng của Thánh Gioan: Thiên Chúa ban cho ta hết ơn này đến ơn nọ (Ga 1,16). Quả thật, khi Thiên Chúa nhìn thấy linh hồn duyên dáng đẹp mắt Ngài, Ngài rất xúc động nên lại càng cho nó được thêm ân sủng duyên dáng và Ngài hân hoan ở lại với nó. Ông Môsê biết rõ điều đó nên khi nài xin Thiên Chúa ban thêm ân nghĩa, ông đã kể ra cho Ngài những ân nghĩa Ngài đã ban cho ông trong quá khứ: Ngài nói rằng: Ta biết đích danh ngươi và hơn nữa, ngươi đã được ơn nghĩa với Ta. Vậy, nếu quả thật con đã được ơn nghĩa với Ngài, xin tỏ cho con thấy nhan Ngài để con biết Ngài và được ơn nghĩa trước mắt Ngài (x. Xh 33,12-13).
Như chúng tôi đã nói, nhờ nét duyên dáng tức ân sủng đã nhận được, linh hồn trở nên cao cả, danh giá và xinh đẹp trước mặt Thiên Chúa. Nhờ thế, nó được Ngài yêu khôn tả. Trước khi linh hồn ở trong ân sủng, Thiên Chúa yêu nó là yêu vì Ngài mà thôi, còn giờ đây, linh hồn đã ở trong ân sủng Ngài, Thiên Chúa yêu nó không chỉ vì Ngài mà còn cả vì nó nữa. Vì thế, khi đã say đắm vẻ đẹp của linh hồn, dù nhờ vào hiệu quả và công việc của nó hay không, Thiên Chúa vẫn luôn thông truyền thêm tình yêu và ân sủng cho linh hồn và một khi đã làm cho linh hồn thêm danh giá và cao cả, Ngài lại càng thêm mê mệt, đắm say nó.
Chính Thiên Chúa đã bày tỏ điều này khi nói với bạn Ngài là Giacóp qua miệng ngôn sứ Isaia: Từ khi ngươi trở nên danh giá và vinh hiển trước mắt Ta, Ta đã yêu mến ngươi (x. Is 43,4). Khác nào Ngài nói: Đôi mắt Ta nhìn ngươi đã làm cho ngươi nên duyên dáng trong ơn nghĩa, nên vinh hiển và xứng đáng được danh dự trước mặt Ta thì ngươi lại càng đáng được thêm duyên dáng nhờ những ân huệ Ta ban. Có nghĩa là Thiên Chúa càng yêu thì càng ban thêm ân huệ.
Trong sách Diễm Ca, Tân nương giúp ta hiểu điều đó khi nàng ngỏ lời với những linh hồn khác như sau:
Này các thiếu nữ Giêrusalem,
Da tôi đen nhưng nhan sắc mặn mà
Vì thế Đức Quân Vương đã yêu tôi
Và đưa tôi vào tận loan phòng trong ấy (x. Dc 1,4-5).
Nghĩa là: Hỡi những linh hồn không biết không hay gì về những ân huệ này, xin chớ ngạc nhiên vì Vua trên trời đã thương ban cho tôi những ân huệ cao vời dường ấy đến nỗi đã đưa tôi vào tận nội cung của tình yêu Ngài. Vì mặc dù da tôi sạm nắng, nhưng sau khi đã nhìn tôi một lần đầu, Ngài vẫn cứ đưa mắt nhìn tôi mãi, và rồi vẫn chưa lấy làm thỏa mãn, cho tới khi cưới được tôi và đưa tôi vào tận loan phòng yêu đương của Ngài.
8 - Ai có thể nói được, khi Thiên Chúa đã thỏa lòng về một linh hồn, Ngài sẽ nâng cao nó lên tới đâu? Không thể nói được mà cũng không thể tưởng tượng nổi. Bởi vì cuối cùng, Ngài đã thực hiện điều đó với tất cả quyền năng Thiên Chúa của Ngài, nhằm tỏ cho thấy Ngài là ai. Chúng ta chỉ có thể hiểu đôi chút về điều ấy qua các hành động của Ngài: thường thì những ai đã có nhiều Ngài lại càng ban cho thêm nhiều. Linh hồn nào càng có sẵn nhiều ân huệ càng được Ngài tăng thêm ơn gấp bội, như lời được ám chỉ nơi Tin Mừng: Ai đã có thì được cho thêm và sẽ có dư thừa, còn ai không có, thì ngay cả cái đang có, cũng sẽ bị lấy mất (x. Mt 13,12). Vì lẽ đó đồng tiền của tên đầy tớ không được ơn nghĩa với ông chủ bị lấy đi để trao cho người đầy tớ vốn được ơn nghĩa với ông chủ, dù người này đã có nhiều tiền hơn hết thảy đầy tớ khác cộng lại.
Như thế, Thiên Chúa dồn hết những của cải tốt lành hơn và quan trọng hơn trong nhà Ngài - tức là của Hội thánh đang chiến đấu lẫn Hội thánh vinh hiển - cho người bạn thân thiết nhất của Ngài. Ngài sắp xếp để người này được thêm danh giá và vinh hiển, tựa như nguồn sáng rực rỡ hút vào mình bao nhiêu ánh sáng nhỏ bé khác. Thiên Chúa cũng muốn ta hiểu điều đó qua câu trích sách Isaia trên kia. Ngài đã phán với Giacóp theo nghĩa tâm linh như sau:
Vì chính Ta là Chúa, Thiên Chúa ngươi thờ,
Là Đức Thánh của Israel, Đấng Cứu Độ ngươi
Ta đã thí Ai Cập làm giá chuộc ngươi về
Nộp Cút và Xơva để đổi lấy ngươi
Ta đã thí bao người đổi lấy ngươi
Nộp bao dân nước thế mạng ngươi (Is 43,3-4).
9 - Vậy, lạy Thiên Chúa của con, Chúa vẫn thường nhìn và quí chuộng linh hồn nào mà Ngài đã một lần nhìn đến, bởi lẽ khi nhìn linh hồn, Chúa khoác cho nó phẩm giá và trang phục diễm lệ khiến Ngài càng quí chuộng và mê mệt linh hồn ấy thêm. Bởi thế, sau khi Chúa đã nhìn linh hồn rồi thì không những nó đáng cho Chúa nhìn thêm một lần nữa mà còn rất nhiều lần. Vì theo lời Thánh Thần phán trong sách Esther là: Đây là cách Đức Vua đãi ngộ người Đức Vua muốn tuyên dương (Et 6,11).
Nguyên tác của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.
(Còn tiếp)


0 nhận xét:
Đăng nhận xét