Đường Lên Núi Cát Minh - Quyển 3 - Chương 13: Được tự do đến với Chúa (tiếp theo)

 

ĐƯỜNG LÊN NÚI CÁT MINH

QUYỂN 3

CHƯƠNG 13

ĐƯỢC TỰ DO ĐẾN VỚI CHÚA * (tiếp theo)

7 - Những hình ảnh gây nên các hiệu quả nói trên thường được khắc ghi nơi linh hồn rất sâu đậm, khác hẳn những hình sắc và hình ảnh khác được lưu trữ trong óc sáng tạo vẽ vời. Do đó khi muốn nhớ lại những thứ ấy, linh hồn chẳng cần nhờ đến trí tưởng tượng hay óc sáng tạo. Linh hồn biết chúng đang có sẵn nơi mình, chẳng khác nào hình ảnh lộ ra trong tấm gương. Khi linh hồn có được những hình ảnh ấy nơi mình cách minh nhiên, nó rất có thể hồi tưởng đến chúng để có được cái hiệu quả tình yêu đã nói. Những hình dạng này không cản trở linh hồn nên một (với Thiên Chúa) trong đức tin, miễn là linh hồn không ao ước đắm mình trong hình ảnh ấy nhưng mau mắn buông bỏ nó để chỉ tìm ơn ích của tình yêu. Bằng cách ấy, sự hồi tưởng sẽ có lợi cho linh hồn.

8 - Thật khó mà phân biệt được khi nào các hình ảnh này được in vào linh hồn, khi nào được in vào óc sáng tạo vẽ vời. Bởi lẽ những hình ảnh của óc sáng tạo vẽ vời cũng có mặt rất thường xuyên. Một số người thường thấy những thị kiến hình ảnh nơi trí tưởng tượng và óc sáng tạo vẽ vời của họ nghiệm ra rằng chúng rất thường xuất hiện theo cùng một cách thức. Có thể là do nơi họ khả năng tưởng tượng quá mạnh, chỉ cần một ý tưởng nhỏ là lập tức một biểu tượng thông thường liền xuất hiện và thêu dệt ra nơi óc sáng tạo vẽ vời của họ, cũng có thể là do ma quỷ gây ra, mà cũng có thể là do Thiên Chúa đưa đến mà không cần in chúng vào linh hồn một cách thực thụ.

Tuy nhiên, có thể dựa trên kết quả để phân biệt nguồn gốc những hình ảnh nói trên. Khi chúng chỉ là những hình ảnh tự nhiên hoặc do ma quỷ, thì dù có lặp đi lặp lại đến mấy đi nữa, chúng vẫn không đem lại kết quả tốt nào cho linh hồn, cũng không làm đổi mới tâm linh. Đó chỉ là một hình ảnh cằn cỗi và vô ích. Đang khi đó, những hình ảnh đến từ Thiên Chúa, hễ cứ nhớ đến là chúng liền đem lại kết quả tốt như kết quả linh hồn nhận được lần đầu tiên. Còn những hình ảnh đã in vào linh hồn một cách thực thụ thì, mỗi khi người ta nhớ lại chúng, chúng luôn phát sinh một kết quả tốt nào đó.

9 - Đối với những người đã có kinh nghiệm thì sẽ dễ dàng phân biệt được hai loại hình ảnh ấy, bởi vì giữa chúng có sự khác biệt rất rõ ràng. Tôi chỉ xin thêm rằng các hình ảnh được in vào linh hồn cách thực thụ trong khoảng thời gian lâu dài thì rất hiếm thấy. Tuy nhiên dù chúng thuộc loại nào, tốt nhất là linh hồn chẳng nên ước ao lãnh hội bất cứ điều gì ngoại trừ lãnh hội về Thiên Chúa, bằng đức tin và trong đức cậy.

Về điểm cuối trong lời phản bác, bảo rằng quả là kiêu căng nếu dẹp bỏ hết những điều ấy khi chúng do Thiên Chúa mà đến. Tôi xin thưa rằng đó mới chính là khiêm nhường, khôn ngoan, khi biết vận dụng những hình ảnh ấy theo cách thức tốt nhất - như tôi đã nói - và để cho mình được hướng dẫn theo nẻo đường an toàn nhất.

Nguyên tác: Subida al Monte Carmelo của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.

(Còn tiếp)