Đường Lên Núi Cát Minh - Quyển 3 - Chương 14: Những nhận thức tâm linh nơi dạ nhớ

 

ĐƯỜNG LÊN NÚI CÁT MINH

QUYỂN 3

CHƯƠNG 14

NHỮNG NHẬN THỨC TÂM LINH NƠI DẠ NHỚ *

Chương này bàn về những nhận thức tâm linh có thể lọt vào dạ nhớ.

1 - Các nhận thức tâm linh được chúng tôi xếp vào loại ba của những nhận thức thuộc dạ nhớ, chẳng phải vì chúng thuộc giác quan thể chất của óc sáng tạo vẽ vời như những nhận thức khác - bởi chúng không mang hình ảnh hay hình sắc thể chất - nhưng vì chúng cũng nằm dưới ảnh hưởng của hồi niệm và ký ức tâm linh (dạ nhớ). Thật vậy, khi một điều gì thuộc loại ấy đã lọt vào linh hồn thì lúc nào muốn nhớ đến, linh hồn có thể hồi tưởng lại. Được như thế, không phải là vì sự nhận thức ấy giữ lại dấu vết hay hình ảnh nơi giác quan thể chất (bởi lẽ, như đã nói, các giác quan thể chất không có khả năng đối với các hình sắc tâm linh), nhưng chính là nhờ linh hồn nhớ lại điều ấy bằng trí hiểu và tâm linh thông qua cái hình sắc vẫn còn in trong linh hồn (đây cũng là cái hình sắc, nhận thức hoặc hình ảnh mang tính tâm linh hay mô thức nhờ đó linh hồn hồi tưởng lại) hoặc qua cái hiệu quả nó tạo ra. Vì lẽ đó, tôi xếp những nhận thức này vào số những nhận thức thuộc dạ nhớ mặc dù chúng không thuộc về những nhận thức của óc sáng tạo vẽ vời.

2 - Những nhận thức ấy ra sao và linh hồn phải xử sự nơi chúng cách nào để đạt đến sự nên một với Thiên Chúa, chúng tôi đã trình bày đầy đủ ở quyển 2, chương 24, tại đó chúng tôi đã bàn về chúng như những nhận thức của trí hiểu.Xin xem lại chương ấy vì ở đó chúng tôi đã phân biệt rõ hai loại nhận thức tâm linh, một loại liên can đến Đấng Tạo Hóa, một loại liên can tới những thực tại thụ tạo.

Giờ đây ta thử xem dạ nhớ phải xử sự thế nào để đạt tới ơn nên một. Ở chương trước chúng tôi vừa bàn về những nhận thức minh nhiên, những nhận thức liên can tới những thực tại thụ tạo thuộc loại này. Khi những hình ảnh ấy đem lại kết quả tốt, ta có thể hồi tưởng đến chúng, chẳng phải vì lưu luyến muốn giữ chúng lại nhưng là để giục lòng yêu mến Thiên Chúa và thêm hiểu biết về Thiên Chúa. Còn nếu sự hồi tưởng chẳng đem lại kết quả tốt nào thì đừng bao giờ nên ao ước nhớ tới chúng làm gì.

Còn những nhận thức liên can đến những thực tại thuộc về Thiên Chúa, tôi xin nói rằng ta nên hồi tưởng đến chúng nhiều hết sức, vì chúng sẽ tạo nên một hiệu quả rất lớn. Bởi lẽ như trên kia đã nói, đây là những sự vuốt ve âu yếm và những cảm nghiệm tâm linh khi được nên một với Thiên Chúa, là đích điểm mà chúng tôi muốn đưa linh hồn đạt tới. Dạ nhớ đừng tìm hồi tưởng đến những điều ấy qua một hình sắc, hình ảnh hay hình dạng nào đã được in vào linh hồn, bởi lẽ những sự vuốt ve âu yếm và cảm nghiệm nên một với Đấng Tạo Hóa như thế không liên quan gì đến chúng. Hãy hồi tưởng qua cái hiệu quả chúng tạo ra trong linh hồn, như ánh sáng, tình yêu, niềm hoan lạc và sự đổi mới tâm linh. Cứ mỗi lần linh hồn hồi tưởng như thế, một điều gì đó trong hiệu quả ấy sẽ lại trở nên mới mẻ.

Nguyên tác: Subida al Monte Carmelo của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.

(Còn tiếp)