Đường Lên Núi Cát Minh - Quyển 3 - Chương 4: Thiệt hại thứ hai

 

ĐƯỜNG LÊN NÚI CÁT MINH

QUYỂN 3

CHƯƠNG 4

THIỆT HẠI THỨ HAI *

Chương này bàn về thiệt hại thứ hai ma quỷ có thể gây cho linh hồn qua những nhận thức tự nhiên nơi dạ nhớ.

1 - Điều thiệt hại gây rối thứ hai có thể đến với linh hồn do các nhận thức của dạ nhớ là từ ma quỷ. Ma quỷ có ảnh hưởng lớn trên linh hồn qua lối này. Nó có thể thêm vào đủ thứ hình sắc, nhận thức hay những ngôn từ và nhờ những thứ ấy, nó khiến linh hồn thành kiêu căng, hà tiện, nóng giận, ghen tị... Nó đặt vào linh hồn sự căm ghét bất công, tình yêu hão huyền và đủ thứ dối trá lừa gạt. Thêm vào đó, nó thường tạo những ấn tượng mạnh cho óc tưởng tượng đến nỗi những cái sai lạc lại có vẻ thật và những cái thật lại có vẻ sai lầm. Nói tóm lại, mọi trò phỉnh gạt lớn nhất và những điều thiệt hại ma quỷ gây ra đều đi vào linh hồn ngang qua những nhận thức và những ngôn từ nơi dạ nhớ. Nếu dạ nhớ của ta biết nhắm mắt lại với mọi chuyện đó, biết hủy mình đi trong quên lãng, nó sẽ đóng hẳn được cánh cửa dẫn tới mọi tai họa ma quỷ đang tìm cách gây ra, và sẽ tự giải thoát được khỏi mọi chuyện đó, và đúng là được một ơn lành rất lớn.

Ma quỷ không thể làm gì được nơi linh hồn nếu không nhờ vào hoạt động của các quan năng của linh hồn, nhất là nhờ vào các nhận thức nơi dạ nhớ, bởi vì hầu như mọi hoạt động của các quan năng khác đều tùy thuộc vào các nhận thức này. Do đó, nếu dạ nhớ tự hủy mình đi nơi các nhận thức này, thì ma quỷ sẽ chẳng còn gì để bấu víu, và sẽ chẳng làm gì được.

2 - Tôi mong sao người sống theo tâm linh hiểu rõ bao tác hại ma quỷ gây cho những linh hồn hướng nhiều về dạ nhớ. Bọn quỷ gây nên biết bao điều buồn bã, sầu muộn, vui vẻ hão huyền và xấu xa cả nơi những điều họ nghĩ về Thiên Chúa lẫn những điều thuộc thế tục, cùng với biết bao ấn tượng dơ bẩn chúng khắc sâu vào tâm trí. Chúng khiến những linh hồn ấy bị chia trí không thể hồi tâm triệt để. Sự hồi tâm triệt để này cốt ở chỗ hướng toàn bộ linh hồn, theo mọi quan năng của nó, vào duy một mình sự thiện không thể hiểu thấu, và tách linh hồn khỏi mọi điều có thể nhận thức, vốn không phải là sự thiện không thể hiểu thấu.

Mặc dù sự thiện có được nhờ sự trống rỗng ấy không đem lại lợi ích khôn tả như khi linh hồn được đắm mình trong Thiên Chúa, nhưng chỉ nguyên việc giải thoát ta khỏi nhiều khổ đau sầu não và buồn phiền, hơn nữa còn giải thoát khỏi các bất toàn và tội lỗi, sự trống rỗng ấy đã là một lợi ích bao la rồi vậy.

Nguyên tác: Subida al Monte Carmelo của Thánh GIOAN THÁNH GIÁ. Bản dịch của NGUYỄN UY NAM và Lm. TRĂNG THẬP TỰ.

(Còn tiếp)